002 Ma Famille La Femme De Projet Agile

L' autobiographie de wordpress en 10 min

Donc, en disant sur la société massive, nous aurons en vue le phénomène extrêmement contradictoire social caractérisé par certaines lignes spécifiques de la conduite, que nous appellerons au total comme la conduite massive en ce qui concerne les membres de la société donnée.

La plupart des savants élaborant les problèmes scientifiques, lié à la société massive et la culture de masse, ces phénomènes sociaux dans les tons très sombres décrivent, en regrettant la perte des valeurs passées, l'oubli des vieux bons fondements et les traditions. De plus plusieurs d'eux appuient sur le contraste des représentants modernes de la société massive et nos ancêtres plus proches. Au cours d'une telle comparaison dessinent d'habitude les représentants de quelques générations plus proches de la société donnée comme les gens octroyés de hautes qualités morales, avec les sentiments développés de l'honneur, la dette et la dignité, important et assez rigide en ce qui concerne la préservation des traditions passées et l'expérience des ancêtres. Au contraire, le représentant de la société massive semble comme privé les racines culturelles, avec les goûts vulgaires, les inclinations douloureuses ou indécentes et le mépris de plus en plus en voie de développement par rapport aux manifestations de la raison et l'intelligence. Ce tableau triste, en général, est accompagné par les raisonnements sur la destruction de la culture et la dégénération de la personne comme de l'aspect en conséquence de l'impossibilité de la préservation de l'héritage génétique biologique et culturel.

Les représentants de l'opinion publique peuvent ne pas se réunir ensemble comme les participants de la foule, mais chaque représentant de l'opinion publique peut soutenir les liens communicatifs seulement avec la partie des autres représentants de l'opinion publique. L'opinion publique garde les liaisons internes seulement grâce aux médias. Pour cette raison le contrôle des médias signifie le plus souvent le pouvoir sur l'opinion publique.

La participation structurale. La panique financière, la folie de la mode sont impossible dans la société primitive traditionnelle. La société urbanisée à considérablement les degrés engendre les phénomènes de la conduite collective, que la population rurale, en conséquence de l'absence des racines sociales, les anonymats, une grande quantité d'habitants temporaires, une haute mobilité.

La mobilisation pour l'accomplissement des actions collectives. Les désirs, peuvent ne pas donner les aspirations et la compréhension de la situation par plusieurs membres socialement à la communauté de l'effet de la conduite collective, si les installations et les orientations ne sont pas dirigées sur l'objet défini.

Les manières et la mode. Nous appellerons comme les manières simple selon le contenu, les versions de courte durée et les particularités des paroles, les vêtements, la situation ou la conduite des gens. Les manières ne se répandent pas d'habitude à de grands groupes des gens, très souvent ils caractérisent la conduite de la personnalité séparée.

Le développement et la diffusion des croyances généralisées. Les membres de la communauté sociale faisant les actions collectives, divisent absolument l'idée ou la croyance, qui est identifiée avec la source de l'alarme attrayante et le modèle peu accessible culturel ou la valeur, avec le moyen de l'évitement des conséquences désagréables ou, au contraire, avec les possibilités de l'acquisition de la source de la satisfaction des aspirations.

Il faut marquer que les partialités massives, en général, sont de courte durée et, en outre se répandent à l'intérieur des couches définies sociales ou se limitent aux cadres de certaines sous-cultures. En vertu de cela les partialités massives dans les cas extrêmement rares embrassent toute la société, en se limitant à une certaine partie de la population.

La société moderne massive se caractérise par une haute compacité de la résidence de la population, un haut niveau. Le resserrement des individus dans l'espace limité physique engendre inévitablement tels phénomènes négatifs, comme l'agression,, de l'information contradictoire que détruit l'ordre existant social et influence négativement le procès de la formation de la personnalité.